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Arte e cultura

A linha branca do anjo de Dorothea Lange

A fotografia de Lange 1933 de São Francisco centra um homem entre uma multidão esperando comida durante a Depressão.

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Antes das fotos da Administração de Segurança da Fazenda fazerem dela famosa, Dorothea Lange fotografou pessoas afetadas pela Depressão em São Francisco. White Angel Breadline é um trabalho inicial específico: uma impressão de gelatina prateada feita em 1933 e impressa mais tarde a partir da imagem fotográfica original.

Uma multidão vista por trás

O Met identifica o trabalho como White Angel Breadline, São Francisco, feito em 1933 e impresso nos anos 80. O título se refere a uma linha de pão organizada por Lois Jordan, conhecida como o Anjo Branco, e a data da imagem a coloca antes de Lange se juntar ao documentário federal.

A composição de Lange isola uma figura solitária com as costas para a câmera enquanto outros homens se reúnem ao redor dele. A imagem transmite espera através da postura e apinhamento, retendo rostos que poderiam transformar a imagem em um conjunto de biografias individuais.

Evidência: Museum collection record

Antes da famosa série federal.

A fotografia de 1933 antecede a Administração de Reinstalação e as imagens da FSA dos trabalhadores migrantes, incluindo a Mãe Migrante em 1936. Essa cronologia importa: a prática documental de Lange desenvolvida a partir de retratos e atenção independente à pobreza urbana antes de suas atribuições governamentais.

Uma data posterior não é a data de exposição. Registros do museu muitas vezes distinguem quando um negativo foi feito de quando uma determinada impressão foi produzida, ajudando a evitar o erro comum de tratar cada impressão como contemporânea com sua cena.

Evidência: Museum collection record

Lendo um documentário

Uma fotografia pode tornar visível a dificuldade, mas não pode por si só explicar o sistema de alívio, as circunstâncias dos indivíduos ou a relação do fotógrafo com eles. Essas perguntas requerem legendas, arquivos e contexto histórico ao lado da foto.

Ao contrário da cultura do autorretrato, os sujeitos de Lange não controlavam a câmera, a imagem circulava publicamente como evidência social.

Evidência: Museum collection record

Fontes e leituras complementares

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