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艺术与文化

威廉·穆姆勒和精神摄影文化

Mumler的幽灵画像揭示了摄影效果,悲伤和精神信仰在十九世纪的形成.

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精神照片是肖像画,其中似乎包括了一名死者与一名活人保姆。 这些照片在一段时间内被出售,许多观众已经在辩论摄影是否可以记录普通观众无法看到的现实。 这些图像是文化诉求的证据,而不是鬼的证据.

一张画像,画着第二个图

The Met将它的Mumler照片和照片放在桌上的"三魂"(Three Spirits)日期定为1862–75年,并描述他的1860年代初期作品是第一部市场化的"精神"肖像. 信徒们说,死者与活着的客户一起出现。

穆姆勒首先在波士顿担任珠宝雕刻师. Met指出,他的生意在两张照片中的所谓精神被承认为一名活的当地居民之后就步履维艰,后来他在纽约因诈骗和盗窃罪被捕.

证据: Museum collection record

摄影的权威及其限度

一张照片载有真实曝光的有说服力的痕迹,但观众无法自动知道图像是在一次曝光中拍摄的还是通过暗室方法组装的. 精神摄影利用了这种信任,将技术模糊化变成了一种产品.

主题也与精神主义有关,精神主义认为死者可以与活人沟通. 把这种信念与摄影制作的证据区分开来.

证据: Museum collection record · Museum exhibition record

如何严谨的看

视印既为物又为辩. 问摄影师声称什么,客户希望得到什么,当代批评家可以核实什么. 同一张照片可以记录信仰,

Mumler与展厅历史的联系是肖像文化:两者都满足了保持相似性的愿望,同时服务于非常不同的信仰和目的.

证据: Museum collection record · Museum exhibition record

来源和进一步阅读

上述具体事实和产品描述的来源。我们的工作示例、解释和实用建议是原创的编辑指导。

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